مسیحیت وِچ زنانیاں
مسیحیت وِچ زنانیاں (اردو: مسیحیت میں خواتین) (انگریزی: Women in Christianity) دے کردار اِنّھاں دے قیام دے بعد توں انجو انج ہِن۔ زنانیاں نے مسیحیت وِچ ہِک اہم کردار ادا کِیتا ہِے۔[١] خاص طور تے شادی وِچ اَتے بعض مسیحی فرقیاں، گرجا گھراں، اَتے پیرا چرچ تنظیماں وِچ رسمی وزارتی عہدیاں اُتے۔
گرجا گھر تے مسیحی اڳواݨ
لکھومنظم چرچ وِچ ٻہوں سارے قائدانہ کردار زنانیاں کِیتے ممنوع قرار ݙِتّے ڳئے ہِن، جاں جو زیادہ تر گرجا گھر ہُݨ کلیسیا وِچ زنانیاں دے کردار دے بارے وِچ برابری (مرد تے زنانیاں دے برابر کردار) دا نظریہ رکھین٘دے ہِن۔ رومن کیتھولک اَتے آرتھوڈوکس گرجا گھراں وِچ، صرف مرد پادریاں یا بزرگاں دے طور تے خدمت کر سڳدے ہِن (بشپ، پریسبیٹر اتے ڈیکن) صرف برہمی مرد ای ودھائے اڳواݨی دے عہدیاں اُتے کَم کرین٘دے ہِن جیویں پوپ، سرپرست اَتے کارڈینلز۔ زنانیاں ابیسس اَتے مقدس کُؤاریاں دے طور تے مقرر کرݨ تے اپݨی دیرینہ اَڑان٘داں کُوں نرم کرݨ دا اَغاز کرین٘دیاں پئیاں ہِن، جاں جو کُجھ وݙے جَتّھیاں، خاص طور تے جنوبی بپتسمہ ݙیوݨ آلے کنونشن، ردِ عمل وِچ اپݨی اَڑان٘داں کُوں کُراڑا کرین٘دے پئے ہِن۔[٢] زیادہ تر سبّھے کرشماتی اَتے پینتی کاسٹل گرجا گھر اِیں معاملے وِچ علمبردار ہَن، اَتے زنانیاں کُوں اپݨے قیام دے بعد توں تبلیغ کرݨ دی اجازت ݙیوݨ کُوں قبول کِیتا ہِے۔[٣][٤]
مسیحی روائتاں
لکھومسیحی روائتاں جیڑھیاں سرکاری طور تے سنتاں کُوں حیاتی دے غیر ممُولی تقدس دے حامل بندیاں دے طور تے تسلیم کرین٘دیاں ہِن اِیں جَتّھے وِچ زنانیاں کُوں درج کرین٘دیاں ہِن۔ سبھ توں مہان٘دریاں مریم، عیسیٰ دی اَمّاں ہِن جیڑھی پوری مسیحیت وِچ ٻہوں وَدھ احترام دے قابل ہِن، خاص طور تے رومن کیتھولک اَتے مشرقی آرتھوڈوکس وِچ، جِتّھاں اِنّھاں کُوں "خُدا دی اَمّاں" سمجھیا وین٘دا ہِے۔ پولس اَتے پطرس ݙُون٘ہائیں اِی رسولاں نے زنانیاں کُوں کلیسیا وِچ ودھائے اَتے ممتاز عہدیاں اَتے فائز کِیتا، جاں جو اُوہ محتاط ہَن جو کہِیں کوں نویں عہد نامے دے گھریلو ضابطیاں کُوں نظر انداز کرݨ دی ترغیب نہ ݙیوِن۔[١][٥]
نواں عہد نامہ
لکھوکُجھ مسیحیاں دا وِچار ہِے جو کلریکل (پادری) آرڈینیشن اَتے نواں عہد نامہ دے بعد کاہنیت دا تصور ہِے اَتے اِین٘دے وِچ اِیں طرحاں دی ترتیب یا امتیاز کِیتے کوئی وضاحتاں کائے نِھیں۔ ٻِنّھاں نے پریسبیٹر اَتے اسقف اَتے Timothy 3:1-7 یا Ephesians 4:11-16 دے استعمال دا حوالہ ݙِتّا ہِے۔ ابتدائی چرچ نے ہِک خَنقاہی روائت تیار کِیتی جین٘دے وِچ کانونٹ دا ادارہ شامل ہئی جین٘دے ذریعے زنانیاں نے بھیݨیں اَتے راہباؤاں دے مذہبی احکام تیار کِیتے، زنانیاں دی ہِک اہم وزارت ہِے جیڑھی اَڄ تئیں سکولاں، ہسپتالاں، نرسنگ گھراں اَتے خَنقاہی وَستیاں دے قیام وِچ جاری ہِے۔
ٻِیا ݙیکھو
لکھوحوالہ جات
لکھو- Fiddes، Paul S. ' "عورت کا سر مرد ہے": پولین متن پر ایک نظریاتی عکاسی۔' بپٹسٹ سہ ماہی 31.8، 1986۔ 370-83
- ↑ ١.٠ ١.١ "Archive copy". Archived from the original on 2023-01-15. Retrieved 2022-03-24.
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link) - ↑ Southern Baptist Convention > SBC Search
- ↑ https://www.christianitytoday.com/history/issues/issue-58/loose-women.html
- ↑ https://fullerstudio.fuller.edu/women-in-the-pentecostal-movement/
- ↑ Powell, Mark A. Introducing the New Testament۔ Grand Rapids, Mich.: Baker Academic. 2009. p.337.
- کیتھولک حوالہ جات
- وزارتی پروہت میں خواتین کے داخلے کے سوال پر اعلامیہ Inter Insigniores۔ عقیدہ کے نظریے کے لیے جماعت، 15 اکتوبر 1976۔
- Apostolic Letter Ordinatio Sacerdotalis (On Ordination to the Priesthood)۔" پوپ جان پال دوم، 22 مئی 1994۔
- رسولی خط Mulieris Dignitatem (خواتین کی عزت پر)۔ پوپ جان پال دوم، 15 اگست 1988۔
- کیتھولک چرچ کا کیٹیکزم۔ بہت سے مسیحی مریم کو بطور نمونہ عیسائی بھی دیکھتے ہیں، جیسا کہ بائبل میں ہے کہ وہ یسوع کے آنے کی خوشخبری سننے والی پہلی تھیں۔ وہ یسوع کے ان چند پیروکاروں میں سے ایک ہے جن کے بارے میں بتایا گیا ہے کہ وہ ان کے مصلوب ہونے پر موجود تھے۔ اس طرح وہ ایک ایسی عورت ہے جو رومن کیتھولک اور مشرقی آرتھوڈوکس سنتوں میں سب سے زیادہ نقل کی جاتی ہے۔
- کیتھولک الہیات کے ماہرین کی آواز جو یہ مانتے ہیں کہ نہ تو صحیفہ اور نہ ہی روایت عورتوں کی ترتیب کو خارج کرتی ہے، www.womenpriests.org پر سنی جا سکتی ہے، جو جان وجنگارڈز کی قائم کردہ ایک تعلیمی ویب سائٹ ہے۔
- ابتدائی عیسائی چرچ وِچ زنانیاں دی تاریخ اُتے حوالہ جات
- بروک، سیبسٹین اور ہاروے، سوسن، ٹرانس۔ سیرین اورینٹ کی مقدس خواتین، تازہ ترین ایڈیشن۔ برکلے: یونیورسٹی آف کیلیفورنیا پریس، 1987۔
- براؤن، پیٹر۔ جسم اور معاشرہ: ابتدائی عیسائیت میں مرد، خواتین، اور جنسی ترک کرنا۔ نیویارک: کولمبیا یونیورسٹی پریس، 1998۔
- کوون، لنڈا۔ "خدا کی مقدس ہارلوٹس: انطاکیہ کے پیلاجیا اور مصر کی مریم کی نجات کی زندگی۔" مقدس افسانوں میں: قدیم قدیم میں مقدس خواتین اور ہیوگرافی۔ فلاڈیلفیا: یونیورسٹی آف پنسلوانیا پریس، 1997۔
- میک ڈونلڈ، مارگریٹ۔ "پال کے غیر متنازع خطوط کے ذریعے حقیقی خواتین کو پڑھنا۔" راس شیپارڈ کریمر اور میری روز ڈی اینجیلو کے ذریعہ ترمیم شدہ خواتین اور کرسچن اوریجنز میں۔ آکسفورڈ: یونیورسٹی پریس، 1999۔
- سٹیگ، ایولین اور فرینک۔ یسوع کی دنیا میں عورت۔ فلاڈیلفیا: ویسٹ منسٹر پریس، 1978۔
- سٹیگ، فرینک۔ نیا عہد نامہ الہیات۔ نیش وِل: براڈمین پریس، 1962۔
- تورجیسن، کیرن جو۔ جب خواتین پادری تھیں: ابتدائی چرچ میں خواتین کی قیادت اور عیسائیت کے عروج میں ان کی ماتحتی کا اسکینڈل۔ نیویارک، نیو یارک: ہارپر کولنز پبلشر، 1995۔
- ولی، تاتھا۔ پال اینڈ دی جینٹائل ویمن: ریفریمنگ گالیٹیز نیو یارک: کنٹینیوم، 2005۔
- ویدرنگٹن، بین III۔ ابتدائی گرجا گھروں میں خواتین۔ کیمبرج/نیویارک: کیمبرج یونیورسٹی پریس، 1988۔
- تھریڈز آف وِزڈم، جنوری 2018 میں شائع ہونے والی کتاب اجتماعی حکمت اور 10 مسیحی خواتین لیڈروں کی مارکیٹ پلیس قیادت تک کے سفر
- کاہل، لیزا سوول۔ جنس، جنس، اور عیسائی اخلاقیات۔ کیمبرج: کیمبرج یونیورسٹی پریس، 1996
- کوپر، کیٹ۔ ورجن اور دلہن: قدیم قدیم میں مثالی عورت۔ کیمبرج، ایم اے: ہارورڈ یونیورسٹی پریس، 1996۔
ٻاہرلے جوڑ
لکھو- Apostolic خط Mulieris Dignitatem، Pope John Paul II (1988)، خواتین کے وقار اور پیشہ پر ( رومن کیتھولک پوزیشن کا بیان)
- رومن کیتھولک چرچ کے بشپس کو جان پال II کا رسولی خط Ordinatio Sacerdotalis (1994) صرف مردوں کے لیے پادریانہ آرڈینیشن کو محفوظ کرنے پر
- عیسائیوں کے لیے بائبل کی مساوات، پرنسپل مساوات کی تنظیم
- بائبل کی مردانگی اور عورت پر کونسل، پرنسپل تکمیلی تنظیم
- Perpetua اور Felicity کا جذبہ